原為雍正帝仍為皇子時的宅邸「四爺府」或「禛貝勒府」:雍和宮,現已改為喇嘛廟。
宮殿內的喇嘛們很兇,不讓拍殿內照~!
真修行的喇嘛較慈祥平易近人,都守在戶外的轉經輪旁。
雍和門前許多人焚燒祭祀品,導致煙霧瀰漫,走過都很嗆鼻眼...。
雖然宣導獻花和素果儘量不要上香,看來效果不彰囉~!
整體來說,我不喜歡這雍和宮的氣氛,參觀一次也就夠了。
雍和宮門票@25元人民幣。
雍和宮位於北京市東城區雍和宮大街,是中國漢族地區最大的藏傳佛教寺院之一。
康熙三十三年(1694年),清康熙帝在內城東北為皇四子胤禛修建了府邸。該府最初稱「四爺府」或「禛貝勒府」,胤禛被封為和碩雍親王后改稱雍王府。1711年弘曆出生於王府東書院「如意室」。1723年胤禛繼位,為雍正帝(1723年-1735年在位)。雍正帝遷入紫禁城後,於雍正三年(1725年)將原雍王府升格為行宮,並改名為雍和宮。
北京雍和宮原為雍正即位前的親王府,乾隆時據說為了雍正生前殺戮過多,於是將它改為喇嘛廟,以為雍正祈冥福,並藉此籠絡信仰喇嘛教的蒙藏民族。
雍和宮入口處有乾隆御筆的三座大牌樓,西牌樓曰:「褔衍金沙」、「十地圓通」;東牌樓曰:「慈隆寶葉」、「四衢淨辟」;正牌樓曰:「寰海尊親」、「群生仁壽」。
牌樓高大,色彩華麗,十分引人注目,號為「雍和宮三牌樓」。
北京- 雍和宮(喇嘛廟)
正中嵌描金御筆“十地圓通”和硃紅“乾隆御筆之寶”印熠熠生輝,是匾額製作中的極品。
“十地圓通”匾亦有巧用佛教之語言,表達祈求民族關係和諧融通、國泰民安的政治願望。
是深邃的佛學理念的文學思維化、政治思維化的產物,內涵非常豐富。
“十地”不是方位,是大乘菩薩修行的十個階位。
寓意崇奉新廟,修習佛學,在任何地方辦事都順暢自如。
雍和宮安檢
「慈隆寶葉」東牌樓
慈隆寶葉,即佛教是大慈大悲的,佛經是弘揚佛法,普度眾生的寶典,苦心修行,必多受益。
「寰海尊親」正牌樓
意指海內共同尊奉新廟。
尊親——尊指尊重、尊奉;親者,親近信任。
另一面 「群生仁壽」
乃祝愿眾生仁厚而且長壽。
昭泰門
在雍親王府時代,乃王府南朝房,乾隆9年擴建,名昭泰門,成為雍和宮正門,有三座門樓,因係黃、綠琉璃磚舖設而成,稱「琉璃門」,牆上有蘊涵「福壽雙全」寓意的浮雕。
雍和宮平面示意圖
雍和門(天王殿)
煙霧迷漫~
兩碑亭之間,便是雍和門,上懸乾隆皇帝手書“雍和門”大匾,相當於漢傳佛教的山門、天王殿。
殿前的青銅獅子,造型生動。殿內正中金漆雕龍寶座上,坐著笑容可掬、袒胸露腹的彌勒菩薩塑像。
大殿兩側,東西相對而立的是泥金彩塑四大天王。天王腳踏鬼怪,表明天王鎮壓邪魔、慈護天下的職責和功德。
彌勒塑像後面,是腳踩浮雲,戴盔披甲的護法神將韋馱。
雍和宮
正殿:又稱雍和宮,原為雍王府銀安殿。
為七間五進重檐歇山頂建築,殿前有月台,殿內供奉三世佛:藥師佛、如來佛和阿彌陀佛。
永佑殿
原為雍王府內門,規制同天王殿。
法輪殿
原為雍王府寢殿
法輪殿內供奉 藏傳佛教格魯派創始人-宗喀巴大師
法輪殿內
慈祥真修行的喇嘛
萬福閣內有一尊高18米、寬8米的彌勒佛站像,身體主體部分用整根白檀木雕成(整木高26米,地下埋入8米,地面上高18米),為七世達賴進貢(康熙年間,清政府幫助達賴鎮壓西藏暴亂,實現政教一統)。
雍和宮轉經輪
禁止丟硬幣和紙幣的香爐
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